我國玻璃器有著三千年的歷史，形成了熱鑄和冷雕相結(jié)合的鮮明民族特色，在世界玻璃史上占有一席之地。河南等地出土過西周時期的白色穿孔玻璃珠，湖南楚墓出土的玻璃壁有淺綠、乳白、目黃、深綠等多種顏色，宋徽宗時期宮中擺設(shè)已有透明的玻璃。但古時的玻璃只為宮廷所用，民間出現(xiàn)得極少。
臺州的玻璃雕刻起源自清代末年，于天臺、海門等地流傳，在全國工藝美術(shù)中獨樹一幟，極具地方風(fēng)貌，從而使臺州成為我國玻璃雕刻的原產(chǎn)地。
“玻璃雕刻”是既古老又現(xiàn)代的傳統(tǒng)工藝、是最大限度對薄薄的、有限的層面進(jìn)行無限創(chuàng)意的藝術(shù)加工。在堅硬的材料表面上隨心所欲地進(jìn)行雕刻，玻璃在雕刻中以刀法的變化來豐富層次，用透明、不透明以及半透明來表現(xiàn)不同的肌理，最大可能地發(fā)揮玻璃材料對于光的反應(yīng)，使刻面產(chǎn)生不同的反射、折射、漫射、散射等效應(yīng)，從而使玻雕作品達(dá)到晶瑩剔透的效果。在受光反射的同時，環(huán)境的色彩也會反映到作品上，產(chǎn)生光怪陸離、流光溢彩的現(xiàn)象，無色的玻璃此時變得色彩繽紛，極具光學(xué)美、材質(zhì)美。
工藝美術(shù)十分注重材料的選擇，我國很多傳統(tǒng)工藝都與材料密切相關(guān)。雞血石、青田石，都由于原材料的減少受到了一定的限制。而人工制造的玻璃應(yīng)用范圍越來越廣，制造的品質(zhì)也越來越好，為行業(yè)發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。玻璃藝術(shù)有雕和塑之分，其中澆鑄、熱熔、壓層等是熱加工的方式，屬于塑的范疇。
“光是玻璃雕刻的靈魂，雙面欣賞是其獨一無二的品性”，玻雕藝術(shù)能將二維轉(zhuǎn)化為三維，將平面的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為立體視覺的感受，是一門營造透明空間的藝術(shù)。
